Геннадий пытается шить одежду, которую носили кочевники. Он и его семья, чтобы заработать на жизнь, продают эти изделия на различных этнофестивалях в Украине, а еще занимаются молочным скотоводством, если так можно назвать доение 9 личных коз и 2 взятых в аренду коров (Гена возит в Донецк на скутере домашнюю брынзу и творог). Любого человека, живущего в селе, неизбежно одолевают бытовые проблемы, как например, покупка угля на зиму и так далее. Но Гена не сдается, потому что он не дауншифтер, а скорее культурный переселенец от урбанистической культуры. В прошедшее воскресенье, на недостроенной веранде второго этажа в его доме, произнося тост в его честь, я пообещал ему помогать во всех его начинаниях и идеях.

Например, таких как сохранение и обозначение всех находящихся в округе курганов, проведение в будущем этнофестиваля культуры кочевых народов, реконструкция духовных ценностей кочевых культур, сменявших в Украине одна другую, создание в Малоянисоли небольшого центра этнотуризма, проведение этнографических экскурсий для школьников Донецкой области. И вообще, я знаю что Гена рад каждому доброму гостю, который сможет добраться до Малоянисоли с хорошими намерениями. Я сам верю, что терпение и усердие помогут его идеям стать реальностью. Потому, что Приазовье – это не только трубы мариупольских заводов, а люди Донбасса – не сплошь любители пива и шансона.

Гена в одном из костюмов, пошитых в Малоянисоли

На берегу Калки

По-моему, это называется "японская пепельная керамика". В любом случае, человека со вкусом это не может оставить равнодушным

Сумки с дивными узорами